El 26 de enero, 2.500 personas se reunieron en Boorloo, Perth, para una protesta pacífica pidiendo el fin de la falta de vivienda y el encarcelamiento de los jóvenes, así como mejores viviendas y atención médica para las personas mayores.
Un mar de negro, amarillo y rojo.
Entre la multitud había ancianos ataviados con capas hechas de piel de zarigüeya, que representa la cultura viva más antigua del mundo.
Hermanos de hombres que murieron bajo custodia.
Sobrevivientes separados de sus familias cuando eran bebés.
Madres cuyos hijos están encerrados tras las rejas.
Familiares de mujeres desaparecidas o asesinadas.
En su día de luto, declarado por primera vez hace 88 años, se reunieron en la manifestación del Día de la Invasión para exigir igualdad de derechos.
Pero a las 12:40 horas, según la policía, una “bomba de fragmentación” casera fue lanzada contra la multitud.
Rodamientos de bolas y tornillos en un líquido explosivo encerrado en un recipiente de vidrio. Se suponía que la supuesta bomba explotaría, pero no explotó.
La policía describió el presunto ataque como un “posible evento con víctimas masivas”.
“Donde golpeó, golpeó a una multitud de mujeres y niños”, dijo a ABC el tío mayor de Noongar, Herbert Bropho.
Fue un acontecimiento que mereció indignación y condena masivas, pero Australia pareció contener la respiración en respuesta.
“Envía un mensaje”
Ante lo que podría haber sido una tragedia devastadora, muchos recurrieron a los líderes de nuestra nación en busca de una respuesta acorde con la gravedad del momento, pero quedaron decepcionados.
El Primer Ministro se pronunció al día siguiente – después de haber sido preguntado en una conferencia de prensa – calificando el incidente de “bastante impactante” y pidiendo a las autoridades que “procesen” al presunto autor, que debe enfrentar “todo el peso de la ley”.
Dijo que no diría más porque todavía estaba ante el tribunal.
El ministro indígena australiano, Malarndirri McCarthy, emitió un comunicado el miércoles calificando el incidente de “repugnante”. Al día siguiente, en una entrevista con ABC, reconoció la ira y las preocupaciones de la comunidad indígena, pero defendió la respuesta del primer ministro e instó a los australianos a dejar que el proceso legal prosiguiera con la “más alta integridad”.
El líder adjunto de la oposición, Ted O'Brien, dijo a ABC el jueves que tenía “temores de que el pacto social se esté desmoronando” y que “no hay excusa para la violencia”, pero dijo que estaba dispuesto a impedir una investigación.
La ministra en la sombra para los Indígenas Australianos, Kerrynne Liddle, describió el miércoles el presunto ataque como “repugnante”. Dijo a ABC que no hay lugar para la violencia y el odio en Australia y pidió a los legisladores que “garanticen que el odio y el extremismo sean eliminados mediante la ley”.
Pero la comisionada de Justicia Social para los Aborígenes y los Isleños del Estrecho de Torres, Katie Kiss, quería ver un lenguaje más fuerte y una acción más rápida por parte de Canberra desde el primer día, ya que vio una “gran diferencia” en la forma en que el gobierno federal ha respondido a otros ataques.
“Envía el mensaje de que los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres no importan”.
ella dijo.
Dijo que el Marco Nacional Antirracismo de su comisión, presentado al gobierno en 2024, estaba acumulando polvo.
“Sólo hay que ir a las redes sociales para ver el odio que se extiende en los comentarios cada vez que hay una discusión sobre… los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres. El odio es tan visible, es tan constante”, dijo la señora Kiss.
“El hecho de que no tengamos una respuesta federal que supervise cosas como esta para garantizar que las personas estén protegidas, y no se trata sólo del daño físico… sino también del daño psicológico que se causa”.
La senadora Lidia Thorpe se hizo eco de estos sentimientos y pidió una investigación sobre posibles fallos de inteligencia y seguridad.
“Es como si todo estuviera escondido debajo de la alfombra y como si nuestras vidas no importaran”, dijo.
La policía dice que su investigación está en curso (ABC Noticias: Cason Ho)
Los pedidos de una investigación sobre el incidente como un crimen de odio y un incidente terrorista se hicieron más fuertes, y el miércoles por la noche, dos días después del ataque, las autoridades confirmaron que el incidente estaba siendo investigado como un “potencial ataque terrorista”.
El presunto autor, un hombre de 31 años, fue puesto bajo custodia y acusado de intención de causar daño de manera que pusiera en peligro la vida, la salud o la seguridad, y de fabricar o poseer explosivos en circunstancias sospechosas.
La investigación está en curso y no se ha establecido ningún motivo, aunque no se descartan más cargos.
Estos acontecimientos aún no han ocurrido, pero la respuesta silenciosa hasta ahora ha dejado a muchas personas de las Primeras Naciones sintiendo que los actos de violencia contra ellos no están siendo tratados con la misma seriedad que los actos de violencia contra otras comunidades.
Indignación por el “silencio”
En los días posteriores al ataque, la ira se extendió rápidamente en las redes sociales de las Primeras Naciones por la forma en que se informó la historia en los principales medios de comunicación.
Si bien los medios de comunicación deben tener cuidado de no perjudicar ningún proceso judicial en curso, la falta de importancia y profundidad dada a la historia ha sido ampliamente criticada.
Eddie Synot dijo que se sintió desconsolado en los días posteriores al ataque. (ABC Noticias: Curtis Rodda)
Eddie Synot, profesor de Wemba Wemba en la Facultad de Derecho de Griffith, dijo que en los días posteriores al ataque reflexionó y sintió que la comunidad había sido abandonada… otra vez.
“Si se tratara de cualquier otra comunidad, habría aparecido en los titulares, habría estado en todas partes”, dijo el Dr. Synot.
“Simplemente parece otro recordatorio, al menos para mí, de la poca consideración que tenemos por nuestra gente.“
Los académicos de las Primeras Naciones han pedido durante mucho tiempo un mayor escrutinio de los medios de comunicación sobre la forma en que informan historias sobre los pueblos indígenas.
En 2021, la cobertura de la niña desaparecida Cleo Smith generó llamados para que los medios y la policía trataran equitativamente los casos de niños indígenas desaparecidos.
Y la falta de interés público en los casos de hombres aborígenes desaparecidos en el norte de WA ha generado poco interés o protesta pública.
O, más recientemente, la falta de cobertura mediática significativa del ataque a los ancianos de las Primeras Naciones en Camp Sovereignty en Naarm, Melbourne.
Cuando las cuestiones indígenas se ignoran o no se informan lo suficiente, las llamadas urgentes de cambio por parte de las comunidades y sus defensores siguen sin resolverse.
“No estoy seguro de quién eres”
La abogada de derechos humanos Vanessa Turnbull-Roberts recurrió a las redes sociales para hacer un sincero llamamiento a todos los australianos.
“Como pueblo indígena, llegamos al límite de todas las posibilidades para proteger los derechos básicos y la seguridad de los demás”, afirmó la esposa de Bundjalung Widubul-Wiabul.
“Te imploro que cuides de mi pueblo. Nuestros hijos importan, nuestros mayores importan, nuestras vidas importan. Imagínese si fueran su pueblo, su país, su hijo, sus mayores.“
Los australianos indígenas dicen que se sienten cada vez más abandonados y que el racismo contra ellos no ha sido condenado con suficiente firmeza.
La psicóloga y mujer Nyama Tracy Westerman tiene dos décadas de experiencia en los efectos del duelo y el trauma relacionados con la raza.
El Dr. Westerman dijo que el bombardeo reforzó un mensaje de larga data dirigido a la gente de las Primeras Naciones: “Simplemente no estás seguro por ser quién eres”.
“Estos incidentes crean no sólo un trauma racial individual sino también colectivo. Reactivan viejas heridas y al mismo tiempo crean otras nuevas”.
“El liderazgo es la medida de lo que toca la conciencia de nuestro país y cuando hay silencio les dice a los aborígenes que su dolor importa menos”.
“Es difícil vivir con esta devaluación”.
Tracy Westerman dice: “Nuestros antepasados lucharon por nuestro derecho a ser escuchados”. (ABC Noticias: Isabella Higgins)
Los pueblos de las Primeras Naciones de todo el país ahora comparten la tristeza y el miedo colectivos por los acontecimientos ocurridos en la manifestación del Día de la Invasión de Perth.
En ausencia de preocupación de los medios y protesta pública, sumado al continuo ataque de racismo diario en las redes sociales y en las calles, eventos como este pesan mucho en los corazones de las Primeras Naciones en todo el país.
“Hay silencio por parte de quienes deberían tomar la iniciativa y hablar”, Dr. Synot.
“Pero también hay un eco ensordecedor de odio violento y aceptación de que (lo que pasó) de algún modo estuvo bien”.
About The Author
