Otro Luis“En ese momento, el príncipe Andrei se acercó al porro de Anna. Era el marido de Sheila, que estaba embarazada. Al igual que su esposa, él también era bastante guapo”.
Estas líneas provienen directamente de una nueva traducción de la novela épica Guerra y paz de León Tolstoi, ambientada en el mundo de la alta sociedad rusa de principios del siglo XIX.
Sin embargo, esta es una versión “bogan”, traducida por Ander Louis, el seudónimo de un trabajador de TI de Melbourne que también trabaja como escritor.
Vertió una lata metafórica de cerveza australiana sobre la novela, transformando la prosa de Tolstoi en una jerga que no estaría fuera de lugar en la popular comedia australiana Kath & Kim.
“Así es como lo dirías en el pub”, le dijo a la BBC Louis, cuyo nombre real es Andrew Tesoriero.
El hombre de 39 años inició el proyecto como una broma en 2018, convirtiendo a las princesas rusas en “Sheilas” y a los príncipes en “Drongos”, pero ahora está cerca de firmar un contrato para publicar un libro.
“La razón principal por la que comencé fue para hacerme reír, y pensé que si me hace reír, tal vez otras personas también lo hagan, así que lancemos esto al mundo”.
Bogan, un término que apareció por primera vez en Australia en la década de 1980, inicialmente significaba una “persona inculta e inculta” con connotaciones negativas, pero no para Louis.
Imágenes falsas“Nunca lo vi realmente como un insulto, sino más bien como una expresión cariñosa”, dice.
Y su versión de la obra maestra de la literatura rusa –que comienza con la frase “maldito infierno”– tiene que ver con la frivolidad y la irreverencia.
“Es simplemente una agradable exclamación de sorpresa”, bromea Louis.
En otros lugares, un noble es un apuesto dinkum, mientras que la muerte de un personaje importante se anuncia con “él es un cactus”.
“Cambia bastante el tono”, se ríe Louis.
Experto accidental en Tolstoi
Durante años, Louis evitó elegir “Guerra y paz”, ambientada durante las guerras napoleónicas a principios del siglo XIX, porque era muy grande.
La novela se divide en 15 libros y un epílogo, que a su vez se divide en dos partes. Con más de 1.200 páginas para revisar, a menudo se lo considera el Everest de la literatura, y su prosa es tan insuperable como la famosa cima.
Pero en 2016, Louis se unió a una comunidad en línea en la que los participantes se comprometen a terminar el libro en un año leyendo al menos un capítulo (hay 361) todos los días.
Le gustó tanto que lo hizo dos veces.
“Me convertí en una especie de experto accidental”, le dice a la BBC desde Lilydale, en las afueras de Melbourne.
Durante este tiempo, el autor independiente a tiempo parcial escribió una novela con temas psicológicos oscuros. Para aligerar el ambiente, comenzó a escribir Guerra y paz de una manera irreverente y divertida.
Y durante más de seis años, el proyecto de Louis siguió siendo un pasatiempo poco conocido que practicaba en su tiempo libre: publicó por su cuenta los dos primeros libros traducidos de Guerra y Paz y vendió un puñado de copias.
Eso cambió a principios de este año cuando un escritor de tecnología de Nueva York encontró la versión equivocada y publicó extractos del libro de Louis en los que describe a Napoleón como un “buen tipo”, al príncipe Vasily de alto rango como “bastante importante” y a la princesa Bolkonskaya como “muy caliente”.
“Se volvió loco de la nada. Vendí 50 copias de la noche a la mañana”, dice Louis.
El padre de dos hijos cree que el interés estadounidense en su traducción de Bogan puede deberse a un “efecto Bluey”, ya que la popular caricatura infantil australiana ha sido el programa más visto en Estados Unidos durante casi dos años.
“Los australianos son tendencia allí en este momento”.
Cómo Bogan se convirtió en un lenguaje propio
A primera vista, el libro de Tolstoi, que narra las vidas de los rusos ricos y poderosos, parece estar a un mundo de distancia de la Australia contemporánea.
Pero Louis sostiene que bogan es el ecualizador definitivo porque la jerga informal funciona en todo el espectro social, ya sea en Australia o en el mundo de los aristócratas rusos.
“Hay muchos tipos diferentes de bogans”, dice Louis.
Mark Gwynn, investigador principal de la Universidad Nacional de Australia que ayuda a crear el Diccionario Nacional de Australia, está de acuerdo. “Los bogans pueden ser ricos, pobres o promedio, por lo que depende más de su forma de comportarse, vestirse, socializar y hablar”, dice.
Dice que más recientemente el término también se ha utilizado afectuosamente para referirse a alguien que se considera un bogan, o incluso en referencia a uno mismo, como el término “bogan interior”.
Y decir “Bogan” significa un discurso informal con muchos dichos locales, dice.
“La mayoría de los australianos sabrían si dijeras 'habla bogan' o 'bogan australiano' que el idioma es muy informal y contiene muchas jergas y palabras y frases de jerga, incluidas algunas típicamente australianas”.
Sin embargo, no existe una traducción directa del término en inglés adecuado: es exclusivamente australiano.
“Los bogans pueden vivir tanto en zonas rurales como urbanas, por lo que no son lo mismo que paletos, bufones, paletos o agricultores”, dice Gwynn.
Los bogans no son lo mismo que los campesinos sureños, ya que pueden tener opiniones políticas diferentes, mientras que el término británico “chav” -también usado comúnmente de manera peyorativa para describir a personas de origen pobre- tampoco se aplica.
Estas cualidades de bogan que cambian de forma, junto con el variado currículum de Louis (mano de cocina, analista de energía, conductor de Uber, rockero punk, residente de Tokio) lo hacen “extrañamente calificado” para producir una traducción de bogan.
“Cuando utilizo voces, en realidad son las cosas que he visto y hecho… en todos los diferentes ámbitos de la vida”.
Los personajes de su versión bogan dicen “buenos días”, los amigos son “compañeros” y aquellos con una ética cuestionable se consideran “tímidos”.
Las bellas damas son “niñas chicas”, una de las cuales es tan seductora que está “caliente como un techo de zinc en Alice”, una referencia al calor extremo del paisaje desértico de Alice Springs.
Un príncipe es una “leyenda absolutamente real” cuyos ojos brillantes “brillaban como un incendio forestal”, mientras que otro es “una especie de yobbo” que piensa que los demás “actúan como una manada de galahs”.
Si bien su versión está salpicada de malas palabras (que la BBC no puede publicar), parte del atractivo es hacer que el libro sea más accesible.
“La mejor respuesta que he encontrado es que la gente dice que es mucho más fácil entender lo que está pasando”, afirma.
Louis se compara con Pierre, el protagonista principal de Guerra y Paz, quien retrata al “hombre común” como el hijo ilegítimo de un aristócrata rico que hereda una enorme fortuna y lo catapulta a la alta sociedad rusa.
Dice que se siente como el “idiota tonto” en el “jardín amurallado de las publicaciones tradicionales” y que ha cometido una especie de “atraco literario”.
“Me incliné sobre la valla… robé la joya de la corona, su libro más venerado, y lo llevé al pub”.
¿Y qué pensaría Tolstoi –quien nació noble pero luego renunció a su educación privilegiada y a su riqueza– de la versión de Bogan?
“De hecho, creo que lo disfrutaría”, dice Louis.
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